分类： 太岁符/平安符

1、许愿科。
2、还愿科。
3、犯太岁（安太岁，谢太岁，太岁符，太岁斗，化太岁法，太岁为一年当值神明，安太岁祈保一年平安)。
4、送童子命替身（送童子命替身、童子命，对财运婚姻都影响比较大，真童子要送替身）。
5、保儿童度关（儿童自诞生之日起即要遇到种种关隘，有三十六关，七十二煞，不破煞度关，难以生存，有些就夭折了） 继续阅读“闾山许愿还愿平安护身驱邪法术解说”

1、许愿科。
2、还愿科。
3、犯太岁（安太岁，谢太岁，太岁符，太岁斗，化太岁法，太岁为一年当值神明，安太岁祈保一年平安)。
4、送童子命替身（送童子命替身、童子命，对财运婚姻都影响比较大，真童子要送替身）。
5、保儿童度关（儿童自诞生之日起即要遇到种种关隘，有三十六关，七十二煞，不破煞度关，难以生存，有些就夭折了）
6、破解小人秘法（隔开小人，避开恶人，化解日常小人口是非口舌，制小人口舌符）。 继续阅读“闾山许愿还愿太岁度关护身驱邪保命等”

东震旦国，南瞻部洲，嗣闾山正教主行吉祥上元巫流，臣雷法口，诚惶诚恐，稽首顿首百拜谨奏。为今据大清国福建福宁府福安县口乡口里口都口境居住，奉圣道迎祥炉前请驾奶首口 继续阅读“清光绪《请大奶临水殿做供起马疏式》”

拜斗是道教独有一种为人消灾解厄,祈福延寿之科仪,又称为「朝真礼斗」「本命元辰斗」。 拜斗本是道教独有之科仪，为世人对星宿的崇拜而生的敬仰，与人的生死祸福有关。北斗星君掌消灾解厄，南斗星君掌延寿施福。故拜斗是一种为人消灾解厄、祈福延寿之科仪，亦称之为朝真礼斗。为什么要拜斗 道教认为人之生死魂魄其来源与皈宿均在于“斗府”，所以人怀胎第一个月称之为胞、第二个月称为胎、第三个月称为魂、第四个月称为魄，都是斗极陶魂铸魄之功，人死后亦归宿于北斗，故人过世喻称之为“星沈北斗”，斗即是人的本命元辰。 据《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗，司生司杀，养物济人之都会也，凡诸有情之人，即稟天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命。” 拜斗也是大于化解太岁星君影响的道教科仪法会，会大幅度提高运势，降低因果阻碍，化解恶性不利，增福，增禄之功效。 继续阅读“化解太岁拜斗祈福法会介绍”

求子之法

孙思邈，唐太宗李世民赞其“凿开径路，名魁大医。羽翼三圣，调合四时。降龙伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之师”。宋徽宗敕封为“妙应真人”，被后世尊称为“药王”，其学问不但博涉经史百家，对禄命也有独到的见解，如其著作《千金要方》中的求子之法就提到了需要人之本命有方有得，本命无则不可得之论，正禄命家所谓的“命里有时终须有，命里无时莫强求”，更提出了命中有子而有绝嗣之患是由百病所致，此等无子之人可用对症下药之法求得，其在《千金要方》中论曰：

人之情性皆愿贤已而疾不及人，至于学问则随情逐物，堕于事业讵肯专一，推求至理莫不虚弃光阴，没齿无益，夫婚姻养育者，人伦之本，王化之基，圣人设教备论，厥旨后生莫能精晓，临事之日惛尔。若愚是则徒愿贤已而疾不及人之谬也，所实不逹贤已之趣，而妄狥虚声，以终无用。今具述求子之法，以贻后嗣同志之士或可览焉。 继续阅读“八字看子女秘诀，求子之法”

《照宅玉镜》云：「无丁者，宜用天喜、天嗣、金匮、太阳、金乌、麒麟、母仓、续世、益后诸星所会之方，择日于此方修动，可以添丁」。

《滚盘珠》云：「如欲求子，当从金匮方修之，以太阳为应，年、月、日、时俱从太阳」。

《青江子》云：「太阳即岁君之太子，修方遇贵，定生贵命男儿」。 继续阅读“阳宅催丁求子法汇总”

• 修天嗣求子法

凡人家人丁不旺，必因本命天嗣、男女星方失陷，又值龙气克泄之故也。宜择本年天嗣方、金匮方、红鸾、天喜方，并取青龙生气、火星、胜光、神后、功曹、传送及太阳、太阴，而带本命天嗣，男女主禄、马、贵人，再合丁奇、生门、贵人同到其方修之，大有应验。（别有移床、改灶求子法，载后床灶篇。）

以月将加太岁，看所修之方得何星？宜神后、功曹、传送、胜光四星到最吉。假如，子年三月修卯方，即以三月从魁将加子太岁顺行，河魁在丑、登明在寅、神后在卯，是卯方上得神后将到，修之吉也；余仿此。 继续阅读“修天嗣求子法”

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继续阅读“挽回老公心化解官非化解小人防止小人化解本命年算官运算工作算学业”

防小人符 斩化小人符 破小人符 远离口舌官非增强事业运符咒灵符

【灵符名称】：斩化小人符

【灵符功效】：化煞符 防小人符 化太岁符 咒破小人符 斩化小人去除助阻力事业平顺符咒.小人作奸犯科不能近，从而保身平安，工作事业如意，使小人，事非急退！人缘关系改善！

【适宜人群】：适合事业遇小人排挤、刁难 ，生意场上遇小人陷害或生活中遇小人纠缠，或是遇到谗言诽谤的缘主。

继续阅读“防小人符 斩化小人符 破小人符 远离口舌官非增强事业运符咒灵符”